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相比于那位唐三葬隔空以祭祀的当时搞出一尊邪神魔佛——六葬菩萨的手段,杨牧玄直接逆转了献祭法阵,将本来献祭给“唐三葬”凝聚成的“六葬菩萨”直接以敕封的当时给了幽都,或者说给了平山王。
唐三葬虽然麻烦,而且很有可能有后手支持,但是毕竟不是真正的佛陀,凝聚出了的六葬菩萨之位,比起佛门的果位更类似于神只的神位。
而杨牧玄却是以“未来佛”敕封的菩萨位,按理这也算不得正式的敕封,毕竟真正的敕封“菩萨位”只可能是两种情况:
要么是修行到了菩萨境界,或者是等同或超过菩萨境界,转修佛法,要么是由释迦摩尼佛本尊亲自加持,以佛门大气运,大功德自己自身的法力为其开悟,不然任何人敕封的菩萨都不算是菩萨,那算是辟支佛或者野狐禅传承。
不过,幽都山神,或者说是平山王却不同,祂本身就是太乙级数的修士,算是摸到了菩萨境界,而祂本人也和佛门有很深的关系,比如祂就曾经化身黑山老妖……所以,杨牧玄为幽都山神加持“六葬菩萨”名号也算是半个正式名号,尤其是杨牧玄开口说幽都山神是个未来菩萨,在未来时才会成就“六葬菩萨”。
未来啊……等到未来平山王醒了,杨牧玄直接去佛门买个菩萨位也不是不可以,只不过是预定了一个“六葬菩萨”的名号罢了。
只不过,哪怕幽都山神只不过是一个还没成就的未来菩萨,但是这一手却直接把那位幕后的“唐三葬”薄纱了,毕竟,名号这种东西,尤其是凝聚成了果位,业位,神位等这种拥有唯一性的位格,都是不可重复的。
诸天万界中那些大神通者们冒充准提圣人,祖龙和魔祖这种名号的时候,实际上也是经过了这三位的默许,不然在那些人冒用称号的时候,就会被气运反噬。
或许第一个冒充祂们做了“好事”的大神通者有特殊手段避免了气运反噬,以及来自这三位自身的报复,但是第二个,第三个,乃至于如今已经不知道有多少个冒充祂们的存在,靠着祂们的马甲行走在外的情况下,必然是祂们同意且默许了这些存在们的行为。
而“六葬菩萨”名号也是如此,作为一个已经凝聚成型的佛门菩萨果位,祂是拥有唯一性的,而且也是受到了佛门气运庇护的,杨牧玄为平山王定下了这个位置,除了平山王之外的任何一个生灵,一个生物成为了“六葬菩萨”,都会受到佛门气运的反噬。
佛门可是洪荒本源世界五大修行体系之中排名第
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