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按照老白之前的谋划,兰荷,宋浮檀,谢灵涯和施长悬应该是在和六葬菩萨大战的时候,以大神通与六葬菩萨的神域碰撞,最后引得时空动荡,被卷入时空乱流之中,落入过去,传播仙道的。
但是,很明显的,祂“没想到”六葬菩萨背后居然是无天佛祖与唐三葬,而且本应该拿着“六葬菩萨”剧本的幽都山神居然差点被人祭祀了。
然后,祂真的没想到,杨牧玄……不,应该说是秦玄居然一怒之下从封印里出来了,且不知道什么时候和大自在天魔主波旬合作,找到了无天佛祖本尊的位置,把无天佛祖给祭了,献祭给了还是魔道。
无天佛祖这个盘古纪元是别想从魔界之中归来了,而且等到下个盘古纪元归来的时候,怕不是真的被魔道影响,成为一位真正的魔皇,再无自己的意志。
最后,杨牧玄那句话明显是威胁祂的,偏偏老白,或者说太乙救苦天尊却还不得不接受威胁。倒不是因为别的,主要是杨牧玄刚刚弄没了一位能和圣人化身大战而不败,堪称另类圣人的强者,祂可不想秦玄把目光对准祂。
六葬菩萨这么大的名号在这里摆着呢,但凡有点脑子也能知道这位六葬菩萨的成分,太乙救苦天尊行走诸天万界这么多年,要说对这玩意一点猜测都没有,怎么可能?
但是,明知道这里有坑,还把杨牧玄往里推的目的只有一个,那就是想要试探一下秦玄究竟走到哪一步了。
命运修士最令人忌惮的就是祂对你的可知,而你对他却一无所知。太乙救苦天尊又不是众圣,哪怕跳出了时空长河与命运长河,只要祂还想要获得什么,就有因果存在,就会受到命运影响。
除非太乙救苦天尊就此不问世事,找个没人知道的地方缩起来,对任何事都不过问,不然,只要情绪在,很难会不受到命运之道的影响。
什么叫做“人情世故”啊,“世故”讲的是见面,而“人情”就是因果。只要不能从因果,人情中跳脱出去,总会在因果之中行走的。
天道,地道,人道,甚至于冥冥之中,不知道是否存在的诸天万界,无尽虚空的意志不计算你的因果,不代表修行者真的不被因果牵连。
因果不沾身,也不意味着因果对一个修士毫无影响。毫无疑问的,命运之道绝对是牵连因果最好的方法,比起时空长河更甚。
比如说无天佛祖,就这么不声不响的被秦玄从藏身之地薅出来了,命运之道的神秘莫测着实令祂心惊了。
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