第529章 师嫂
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紫清道长就出身于武当山中的龙门派,紫清道长本不是出家的道士,那时还是武当俗家弟子,本名叫做谷中奇,乃是武当龙门派掌门座下二弟子,上面还有一个大师兄叫做王中壑。
那时正逢辛亥革命爆发,国内局势动荡,军阀混战,民不聊生,武当派在此形式下也渐渐日趋衰落,早年间那种进香信客往来络绎,门下弟子如云似林的景象不再。
再加上各路军阀都对武当弟子求贤若渴,大批的武当门人下山从军,也有很多道观为了维持生计,不得不精简门人,很多武当门人弟子就此散落民间各地,使得武当武学在南方盛行发展起来,但也导致武当山越见冷清。
龙门派向来在武当就以医术着称,除了武当武功传承,医术的传承也是源远流长,所以龙门派在乱世之中凭着医术倒也还算衣食无忧,门人弟子散去的不多,在谷中奇他们这一辈,还是出了大师兄王中壑和谷中奇两个天才,在武当山年轻一辈中脱颖而出。
而师兄弟两人自小就拜入龙门派,又都是掌门一脉的嫡传,可以说是相依为伴,一起长大,感情自然就亲厚。
但是,由于两人自小就在山中长大,家人又都在战乱中失散,眼看着年纪渐渐长了起来,婚事就成了老大难的问题。
此时的武当道观大多已经开始衰败,家境殷实的家庭谁愿意把女儿嫁到深山中来,而一般的村姑农家女,又不是很般配。要知道那个时代最讲究一个门当户对,虽然武当弟子的社会地位也高不到哪里去,但总归还属于社会中层。
虽然武当山还有其他门派的俗家女弟子,要么早早已经嫁人,要么已经下山回家,师兄弟两人一时竟是难寻良配,龙门派的掌门道长为此差点儿愁白了头。
掌门道长也有过考虑,要么就让这兄弟二人出山自寻出路,他相信就凭着两人的一身武功和精湛的医术,在哪里都能自食其力,开枝散叶。
但是两人都不愿意离开师傅,离开龙门派,他们也清楚如果两人都离开,也许龙门派的传承就断了。还有一个办法是一人走,一人留,但师兄弟情义深重,都不要就此分开,而且两人都做好了终生不娶,出家为道士的准备。
如此又过了几年后,大师兄王中壑都开始收徒弟了,大弟子就是现在的赵晓金,此时掌门道长年纪也大了,又醉心于道家学说,就将门派中事尽数交由王中壑和谷中奇师兄弟两个操持,其中大师兄王中壑坐镇门派,师弟谷中奇负责外出行医传道,为道观拉香客兼带赚些生活费
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