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八卦象数疗法和中医的理论,皆来源于《易经》,它们都是属于一脉相承的。所以当用八卦象数疗法,也要和中医一样,也需要坚持阴阳五行学说为纲领的辨证施治原则。
通俗地说,辨证施治,就是分析、辨别疾病的证候,然后根据疾病的表现,来进行对症治疗。
证,即证候,就是疾病的表现形式,是由一系列症状所组成的。比如发热、口渴,大便秘结、舌苔发黄等症状,如果以单独一个症状来说,是不能反映疾病的性质的。但是把这些症状结合在一起,它们就能共同反映疾病的性质~热症。
辨证与施治,是八卦象数疗法的理论和方法,以及象数配方在临床上具体运用中最重要的两个环节。
辨证是分析疾病,认识疾病,施治是采取相应的治疗疾病的方法和手段。只有在正确辨证的同时,采取恰当的治疗方法, 才能取得预期的治疗效果。
辨证的方法有多种,但八纲辨证是最基本的方法。
疾病的种类繁多,症状千变万化,但是就人体的整体反应来说, 疾病的类别就是八种:阴、阳、寒、热、表、里、虚、实。
疾病如果不属于阴症,那么就属于阳症;
疾病的所在部位,如果不属于表症,那么就属于里症。
疾病的性质,如果不属于热症,那么就属于寒症。
正气和邪气的盛衰,如果不属于虚症,那么就属于实症。
八纲辨证既是对立的、又是统一的,既是相互联系的,又是可以互相转化的。
八纲辨证是各种辨证的总纲,而阴阳又是八纲辨证的总纲。
在辨证的基础上,采取相应的补泻原则,即“虚则补之,实则泻之”,介于虚、实两者之间的症候,即用“平补平泻”。
在八卦象数疗法中,最常用的为“母子补泻法”,而且每一元单位内的象数配方数字都是相生的关系。
所谓“母子补泻法”,即“母生我为补,我生子为泻”。
当“我”介于虚、实之间时,可“平补平泻”,以振奋本脏腑组织的气机。
这里的“我”,是象数配方中的主体数字。
比如肺气虚,一般可配象数配方为720,象数配方中7为艮土(母),2为兑金(我)。此方为艮土(母)生兑金(子),即母生我,以补我之气虚。
比如肺实症,一般可配方为260或2600(如湿邪盛取奇数
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